Yearly Archives: 2010

※このエントリーは中国出身・米国で学ぶJian Gongが日本語で綴る連載記事です。

今回の一言：自分がやっているエコなことが受け入れられなくても、
怒らずに、自分と反対する人と仲良くすることが、
環境活動家たちのエコ・プライドだと思う。

最近、環境活動家たちはアメリカの
ヒッピーに似てるという話があったが、私はそうは思わない。

なぜヒッピーに似ているかというと、ヒッピーも環境活動家たちも
環境を中心に活動をしているようにみえるからである。環境を守るために、
あるスタイルで生きていて活動しているというのが、考え方の基本だ。

しかし、私はそうだとは思わない。

まず、ヒッピーは非主流な形の存在であったが、環境活動家は
そんなに注目されていなくても非主流ではない。環境活動家は、
ヒッピーと違って、社会を憎まず、壊れている
世界を修繕しているエンジニアだと思う。

そして、環境活動家たちは他の社会グループとはっきり対立をすると
は限らない。ヒッピーはあまり社会教育事業に入っていなかったが、
環境活動家たちはたくさん建設的な教育事業をしている。

自分の考えや行動が正しいと思って自信を持っていて、
そして、環境だけじゃなくて、社会的に役に立っていることが、エコ・プライドだと思う。
自分がやっているエコなことが受け入れられなくても、
怒らずに、反対する人と仲良くするのは、
環境活動家たちのエコ・プライドだと思う。

※このエントリーは中国出身・米国で学ぶJian Gongが日本語で綴る連載記事です。

今回の一言：ミレニアム世代は若くないし、経験者ともいえないから、その微妙な間に
あって、早く自分の価値を社会に見せたい気持ちが強いと思う。

前日、あるイベントでハーバード大学と
一緒に環境関係の仕事をやった。それは初めてミレニアム世代とビジネスを
したので、色々と学んだ。そのノーハウを皆様に簡単に共有する。

※ミレニアム世代は、アメリカで1970年代後半～90年代後半に生まれた世代のこと。

ミレニアム世代にとって、一番大きなモチベーションは何か？
社会人とちょっと違うかもしれないが、
ミレニアム世代には、利益のモチベーションはメインではないと思う。
なぜなら、利益よりも大事なことがたくさんあるからだ。

そして、「いい経験を得るために」とビジネスをする若者は
少なくないが、一流の大学でいい経験を得るチャンスが
たくさんあるのに、「なぜ、このイベントに参加するの？」と
考える大学生もいる。

実は、ミレニアム世代、特に大学生にとって、競争感があるチャンスは魅力的だと思う。
その挑戦を受けて、自分の実力はどのぐらいあるのか、
結果を見るとすぐ分かるからである。たとえば、
私のハーバード大学の学生への最初のアプローチは
このイベントに参加すると何がいいことが起こるかのという説得アプローチだったが、
あまりハーバード大学の学生がモチベーションはなかった。しかし、その後のアプローチ、
「他の国の人も参加していて、一緒に新しいアイディアに
挑戦しないか」という戦略を使うとすぐ返事が来た。

大学生は若くないし、経験者ともいえないから、その微妙な間に
あって、早く自分の価値を社会に見せたい気持ちが強いと思う。
だから、将来ミレニアム世代向けのビジネスを設定するとき、こんな
競争感がある環境を作ったほうがいいんじゃないかと私は思った。

※このエントリーは中国出身・米国で学ぶJian Gongが日本語で綴る連載記事です。

今回の一言：私が思った東洋と欧米の環境考え方の違いは、
欧米の考え方だと自然から離れるということです。

「環境って何？」とアメリカのある学者が日本とアメリカの比較研究をしたことがあります。
その結果によると、アメリカ人が思った環境は「大きな生存場所」だが、
日本人の考えは「環境は自分の周り」ということです。
私はそのキーが「グローバル」と「地域」だと思いますが、
なぜそんな違いがあるのでしょうか。
私自身の経験にとって、
一般的なアメリカ人が「環境は空気や水資源」など心理的に遠いことだと思いますが、
東アジアの人はたいてい「環境は山、森、川」など心理的に近いことだと考えています。
この現象の原因は一体なんでしょうか。

この二つの違いに対して、
私はこの一つの原因だけお話したいと思います。
東アジアの文化、特に中国の文化に、
昔から環境のことを尊敬していた場合が多かったのはないでしょうか。
宗教であり、伝統であり、自然のものにある意味を与えるのが東アジアの文化であり、
人間の生活の中心でありました。
一方で、ヨーロッパの文明は、ルネサンス時代から人文主義の中心で、人と環境の区別を基本として考えていると思います。

一つの例は日本の「テンカラ」活動（蛍を捕まえること）です。
昔、蛍を捕まえることは文化の一つとして、人間と自然の親密性の象徴であります。
蛍を捕まえても自分のものにします。しかし、
岐阜大学のErick Laurentさんによると、70年代から、
欧米の環境活動に影響され、
日本のテンカラ者も蛍の保護活動を始めたみたいです。
彼らは蛍を捕まえるのを娯楽だと考えて、昔と違う風に捕まえた蛍をキープせず、
そのまま自然に返します。この変化は別に悪いことではなく、
ただ昔の人間は蛍を自分を区別しなかったが、
この傾向の中で人と自然の区別ははっきり出てきました。

なので、東洋の文化によって、
自然も人間も一体であったが
、欧米の環境保護活動に影響され、東洋の人の考えも欧米の環境の考えに近付いてきました。
私が思った東洋と欧米の環境考え方の違いは、
欧米の考え方だと自然から離れるということです。